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Vipassana十日心得
2010-09-24 10:19:05 來源:梅州千佛塔寺 評論:0 點擊:
Vipassana 十日心得
作為一個剛剛皈依佛門不久的在家弟子,我參加了這期九月八日至十九日的 Vipassana 課程。我覺得無比的幸運,由衷地感謝偉大的佛陀為我們末法時代的眾生留下了這樣殊勝的法門,感謝葛印卡老師及趙老師充滿智慧和慈悲的教授指導,更感謝千佛塔寺上明下慧大和尚和耀普師等為我們創造了這樣稀有難得的修學條件。
學佛就要真修實證,空談義理,猶如說食不飽?v然三藏十二部倒背如流,不能從中得到真實的受用,不異于在井邊渴死?墒欠鸱ň磬品,善知識難遇,無數的行人入寶山空手而歸。末學覺得十日 Vipassana 課程就如同是霧海中的航標燈,讓盲修瞎練的我逐漸看清了前路的方向。那種法喜是多少金銀財寶都無法換取的。
首先,我明白了修學必須從認真持戒下手。在 Vipassana 課程中,學員要十分專注地觀呼吸,觀感受?墒俏易诙U堂里,妄念紛飛。而這些妄念無非是財色名食睡,無非是貪嗔癡慢疑。當我覺知到這些念頭時,我的心里羞愧不已。對于快樂,若已發生,我是那樣的戀戀不舍;若未發生,我是那樣的貪戀執求。對于過去的痛苦,我竟那樣的嗔恨,不是怨天尤人,就是自怨自憐。我想,一個平常貪嗔癡泛濫,不能把持好自己意念的人,是無法短時間就能在禪堂里“狂心頓歇”的。要想修行上路,平常的生活一定要持好戒律,而且持的時候要發自內心,這樣才可以逐漸凈化心靈,減少妄念,增加定力。
其次,我明白了由定生慧的道理。幾乎每個修行人都知道“勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡”,可是境界現前時,我們不是貪愛,就是嗔恨。這種習氣反應與生俱來,當我們覺知時,常常已經給自己或別人帶來了傷害。為什么我們知道要熄滅貪嗔癡,甚至一再提醒自己不要發作,都不管用呢?原來我們的智慧還僅僅停留在聞慧或思慧的階段。要想斷煩惱,必須具備修慧。 Vipassana 課程教授學員在靜定中觀察自己的微細感受,這是我們在世俗生活中永遠無法開發出的一種敏銳覺知能力。正是憑借著這個覺知能力,我們可以境界現前時,感受到身心的微細感受。無論是愉悅的還是痛苦的,我們的心都要保持平等的對待,把它交給無常法則,任其生滅。這樣日久功深,自然慧力增長,不被境奪。
第三,我相信了身心分離的可能性。身心分離,這在一般人看來不啻于天方夜譚,但在有修行的人看來,這卻是我們生命的實相。在 Vipassana 課程中,通過初步的體驗和老師的開示,我弄清了這樣一個事實:我們的身心與外在環境其實一直是糾纏不清,你中有我,我中有你。幾千年來,唯物還是唯心爭論不休。佛法的修證卻可以使我們擺脫這種糾纏,讓我們的心永駐真如性海。而且更進一步,我們心靈的潛能一旦被開發出來,真是奧秘無窮。正所謂“凡夫心為物轉,圣人心能轉物 ” 。
十日 Vipassana 的前幾天,我感到腰酸背痛,身心都受到極大的挑戰,真是度日如年?墒桥c生死輪回的煩惱和痛苦比較,這又算得了什么呢!其實到了后幾天,我覺得就像幾個小時,一眨眼就過去了。原來我們的平等心和耐心在不知不覺中已經得到了不少的提升,而這才僅僅幾天的功夫。課程結束那天,同學們都個個法喜充滿,許多人發心做義工為下一期的同學服務,許多人樂捐,他們的那種慈悲喜舍之心都是在這幾天的內觀中得到了激發。
還有一位女同修的經歷值得一提,她在第七天時竟然在安靜的禪堂里失聲痛哭起來!原來是她內心積郁已久的心結借由內觀這把心靈的手術刀,得到了釋放,讓她重新回復了心靈的健康平衡。這不是暫時的宣泄,而是徹底的心靈療傷。
高僧大德們常說信為道源功德母,而這次 Vipassana 強化了我對佛法的信心,所以我對千佛塔寺,無限的感激。而且我還有幸得到明慧法師的鼓勵和指引!她真是一個內心充滿了慈悲的人!對我這樣一個晚輩問的每個問題,她都耐心傾聽,認真回答。當她發現對方有哪怕一丁點兒的向善之心,她都鼓勵贊嘆。無論弘法利生的事業多繁忙,她總是神態自若,面帶微笑。她老人家的修為,我等后生小子真是不能望其項背!整個千佛塔寺在她的領導下,自然有一種寧靜祥和的氛圍,對蕓蕓眾生有著無形的攝受力,寺院內法音流布,讓人處處感受到法雨的滋潤。所以參加過 Vipassana 后,千萬要到千佛塔寺來參訪,多與法師們親近。
作者:宗科(大學英語教師,翻譯,美國 Ave Maria 法學院在讀博士)
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